新入荷再入荷

臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共。臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共。竹茶杓（銘：蓬莱）（前大徳 西垣大道書付）（共箱）【道】 宗sou。逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。
茶杓□西垣大道師作「銘なごやか」京都市紫生大徳寺の末寺 極禅。
櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。
三川内焼　平戸松山窯　染付青海波紋鉢 元箱付 時代物 工芸品。
共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。
茶道具　１２代　田原陶兵衛　萩焼　建水。
「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。
伝統こけし　津軽系　盛秀太郎工人。
\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。
送料込【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 紫彩華紋 森里陶楽 共箱入り ２。
共箱。
市野雅彦 線紋器 箱あり。
\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。
宝瓶茶器 茶器 煎茶道具 茶道具。
「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。
【CM57】古伊万里 色絵 小鉢 向付 五客 蕎麦猪口 草花 青海波 丸文 錦手。
\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。
京焼　清水焼　抹茶茶碗 【紅葉】 もみじ　秋　抹茶茶碗　茶碗　茶道具　茶道。
昭和24年西垣宗興について得度。
増田光さん　フリーカップ　コップ　くま。
大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。
マイララ。でかい！　奥瀬鉄則（1940~1992) 津軽系。
昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。
七事式 筋半田 赤楽 巴半田 白 セット 茶道具　伝統文化。
昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。
茶道具　茶杓　大徳寺515世　誡堂　 銘　千年翠。
平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。
シーシャ　マウスピース　ガラス製ハンドメイド品　ファイアー。
平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。
茶道具 表千家 出帛紗 大帛紗 唐物帛紗 紹巴 而妙斎好 松寿に宝 新品。
隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。
古伊万里　染錦大皿　三ツ組　共箱　タニト　東さ7-0327①。
\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。
【茶道具】玄々斎好み　葉蓋水指　水指350。
本尊は阿弥陀如来。
蘭鉢 初代龍山。
城崎温泉郷の西南の隅に位置する。
銅製　獅子印材　89g タコヒカ 東さ7-0327☆2F。
寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。
花入、平茶碗など5点。
後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。
アンティーク　時代 牡丹蝶 紋 色絵 小皿 10枚 60429。
慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。
野々田商店 風炉 一体型 炭型電熱器 100V 410W。
尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。
茶托　唐物　象嵌　唐銅 牡丹ノ茶托。
\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>茶道具>>>茶杓
商品の状態:	目立った傷や汚れなし","細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない
配送料の負担:	送料込み(出品者負担)
配送の方法:	佐川急便/日本郵便
発送元の地域:	島根県
発送までの日数:	2~3日で発送